KURAN-I KERİM SIRALAMASI

KURANI-I KERİM SURE SIRALAMASI

Kuran-ı Kerim iki şekilde sıralanmıştır.İlk olarak Surelerin uzunluk sırasına göre kitap haline getirilmiştir. Bu sıralama Hz. Osman döneminde Zeyd b. Sabit önderliğinde bir heyet tarafından şekillendirilmiştir.

                ALLAH'ın son mukaddes kitabı, bütün insanlığa İlâhi fermanı olan Kuran-ı Kerim, 23 yılda âyet âyet, sûre sûre indirilmiştir.Hz Muhammed(S.A.V) kendisine vahy olarak gelen âyet ve sûreleri yanında bulunan sahabelerine okur, sahabeler de onu ezberler, bir kısmı da yazardı.
Bundan ayrı olarak, Hz Muhammed(S.A.V)’in vahiy kâtipleri vardı. Bunlar inen âyetleri ve sûreleri özel olarak yazmakla görevliydiler.Gelen âyetin hangi surede yer alacağı, Kuran-ı Kerimin neresine yazılacağı da  bizzat Hz Muhammed(S.A.V)’e Cebrail (A.S.) tarafından bildiriliyor, o da vahiy kâtiplerine tarif ederek, gerekeni yaptırıyordu. Böylece Hz Muhammed(S.A.V)’in sağlığında Kur'an-ı Kerimin tamamı yazılmış,Hangi ayetin hangi sureye ve hangi sıraya göre yazılacağı belli olmuştur. Ayrıca Cebrail(A.S.) her Ramazan ayında Allah (cc)'dan aldığı emirle gelir, o güne kadar indirilmiş olmuş âyet ve sûreleri Peygamberimize yeni baştan okurdu.

Hz Muhammed (S.A.V) vefat ettiği yıl Hz. Cibril Kuran-ı Kerimi Peygamberimizle 6 ayda bir olmak üzere iki kez okumuşlardı.Ayetler ve sureler belirli bir sıra ile gelmiyordu. Bir sure tamamlanmadan başka bir sure inebiliyor ve ayetler de belli bir sıra takip etmiyordu. Hz Muhammed(S.A.V) Cebrail'in (as) Allah'tan (cc) getirdiği emirleri deri parçası, hurma yaprağı, düz taş parçası, kürek kemiği gibi küçük parçalara yazdırıyordu. Ve Cebrail (as) her ayet geldikçe Hz Muhammed(S.A.V) konacağı sureyi ve sure içindeki yeri de öğretiyordu.
Surelerin Kuran-ı Kerim içinde takip ettiği sıra Hz. Osman'ın (R.A) halifeliği zamanında ashapla istişare edilerek belirlenmiştir. Hz. Ebu Bekir'in (R.A) halifeliği zamanında Hz. Ömer (RA) savaşlarda kurra hafızlarının şehit edildiğini ve bundan dolayı Kuran-ı Kerim için endişeye kapıldığını söyledi.
Bunun üzerine Peygamberimiz Hz.Muhammed(S.A.V)’in vahiy kâtibi olan ve Kuran-ı Kerimi ezbere bilen Zeyd bin Sabit'i (RA) ve muhacir ve ensardan oluşan on iki kişilik istişare heyetini Kuran-ı Kerim nüshalarını bir araya getirmekle görevlendirdiler.Hz. Ebu Bekir (RA), Hz. Zeyd'e (RA) Kuran-ı Kerimi bir araya getirirken hafızasına güvenmemesini, her ayet için yazılı iki şahit istemesini şart koştu. Ve yanında yazılı Kuran-ı Kerim nüshası bulunduranların, bunları Hz. Zeyd'e (RA) teslim etmesini istedi. Getirilen yazılı nüshalarını Hz Muhammed(S.A.V) tarafından kontrol edilip edilmediği hususunda yemin ettiriliyordu.

Sonuç olarak Kuran-ı Kerim surelerinin şu andaki düzenine Hz. Osman'ın (RA) halifeliği sırasında ashapla istişare edilerek karar verilmiştir.Kuran-ı Kerim surelerinin sıralama ve çoğaltılmasının Hz. Osman zamanında yapıldığı açıklanır.Hz. Ali'nin (RA) elinde bulunan bir Kuran- Kerim den bahsedilir, hatta bir de İbni Mesud'un nüshasından söz edilir.Aynı kaynaklar, Hz. Ali (RA) ve İbni Mesud'un Kuran- Kerim Nüshalarının da, diğer Müslümanlar'ın elinde ve ezberinde olan Kuran-ı Kerim nüshalarının aynısı olduğunu, tek farkın sure sıralamasından ibaret olduğunu beyan eder.
Hz. Ali (RA), Kuran-ı Kerim ayet ve surelerini iniş sırasına göre sıralamıştır.Hz. Ali (RA) ve Sahabiden İbn Abbas, Cafer es-Sadık gibilerin ellerinde iniş sırasına göre bir araya getirilmiş Kuran-ı Kerim vardı. Dolayısıyla, bu sıralamada o zamanki sosyal gelişme ve değişmelerle Kuran-ı Kerim arasındaki ilişkiyi izlemek mümkündür.
Hz. Osman zamanındaki sıralamada sureler iniş sıralarına göre değil, uzunluk sıralarına göre tertip edilmiştir. Ancak bugün her surenin iniş sırası da bilinmektedir. Nitekim iniş sırasına göre, yani Hz. Ali'nin (RA) terkibi üzere yapılmış Türkçe Kuran-ı Kerim meali de vardır. Kuran-ı Kerim ilimleri ile ilgili kitaplarda, hatta bazı meallerin baş tarafında, surelerin iniş sıraları ve bugünkü tertip sıraları rakamla gösterilmiştir. Yani Hz. Ali'nin (RA) Kuran-ı Kerim nüshası da bugünkü Kuran- Kerim’de aynıdır. Çünkü surelerin iniş sırasına veya uzunluk sırasına göre yazılması, Kuran-ı Kerim metninde hiçbir değişmeye sebep olmamaktadır.İndiriliş sırasına göre okumak,Vahy geldiği sırada olan bazı kuralların bir sonraki ayette ve surelerde nesh edilerek yerine daha iyilerinin geldiğini anlarız.Örnek olarak:Abdest alınırken ayakların yıkanması Mekke Döneminde var iken son inen ayetle mesh edilmesi uygun görülmüştür.

          Maide suresi 6:Ey inanıp güvenenler! Namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinize kadar ellerinizi yıkayın. Başınızı ve topuklarınıza kadar ayaklarınızı mesh edin. Eğer cünüpseniz yıkanın. Hasta veya yolcu olur veya sizden biri ayakyolundan gelir ya da kadınlara temas etmiş olur da su bulamazsanız temiz toprağa (yüzeye) teyemmüm edin; onunla yüzünüzü ve ellerinizi meshedin. Allah, sizi sıkıntıya sokmak istemez. Onun isteği sizi arındırmak ve size olan nimetini tamamlamaktır. Belki görevlerinizi yerine getirirsiniz.

UZUNLUK SIRASINA GÖRE SURELERİN DİZİLİŞİ

1.Fatiha	20.Ta Ha	39.Zümer	58.Mucadele	77.Mürselat	96.Alak
2.Bakara	21.Enbiya	40.Mümin	59.Haşr	78.Nebe	97.Kadir
3.Al-i İmran	22.Hac	41.Fussilet	60.Mümtehine	79.Naziat	98.Beyyine
4.Nisa	23.Müminun	42.Şura	61.Saf	80.Abese	99.Zilzal
5.Maide	24.Nur	43.Zuhruf	62.Cuma	81.Tekvir	100.Adiyat
6.En’am	25.Furkan	44.Duhan	63.Münafikun	82.İnfitar	101.Karia
7.Araf	26.Şuara	45.Casiye	64.Tegabun	83.Mutaffifın	102.Tekasür
8.Enfal	27.Neml	46.Ahkaf	65.Talak	84.İnşikak	103.Asr
9.Tevbe	28.Kasas	47.Muhammed	66.Tahrim	85.Büruc	104.Hümeze
10.Yunus	29.Ankebut	48.Fetih	67.Mülk	86.Tarık	105.Fil
11.Hud	30.Rum	49.Hucurat	68.Kalem	87.Ala	106.Kureyş
12.Yusuf	31.Lokman	50.Kaf	69.Hakka	88.Gaşiye	107.Maun
13.Rad	32.Secde	51.Zariyat	70.Mearic	89.Fecr	108.Kevser
14.İbrahim	33.Ahzab	52.Tur	71.Nuh	90.Beled	109.Kafirun
15.Hicr	34.Sebe	53.Necm	72.Cin	91.Şems	110.Nasr
16.Nahl	35.Fatır	54.Kamer	73.Müzemmil	92.Leyl	111.Tebbet
17.İsra	36.Ya Sin	55.Rahman	74.Müddesir	93.Duha	112.İhlas
18.Kehf	37.Saffat	56.Vakıa	75.Kıyame	94.İnşirah	113.Felak
19.Meryem	38.Sad	57.Hadid	76.İnsan	95.Tin	114.Nas

İNDİRİLİŞ SIRASINA GÖRE SURELERİN DİZİLİŞİ

1.Alak	20.Felak	39.Araf	58.Sebe	77.Mülk	96.Cuma
2.Kalem	21.Nas	40.Cin	59.Zümer	78.Hakka	97.Ahzab
3.Müzemmil	22.İhlas	41.Ya Sin	60.Mümin	79.Mearic	98.Nisa
4.Müddessir	23.Necm	42.Furkan	61.Fussilet	80.Nebe	99.Muhammed
5.Fatiha	24.Abese	43.Fatır	62.Şura	81.Naziat	100.Talak
6.Tebbet	25.Kadir	44.Meryem	63.Zühruf	82.İnfitar	101.Beyyine
7.Tekvir	26.Şems	45.Ta Ha	64.Duhan	83.İnşikak	102.Nur
8.Ala	27.Büruc	46.Vakıa	65.Casiye	84.Rum	103.Münafikun
9.Leyl	28.Tin	47.Şuara	66.Ahkaf	85.Ankebut	104.Mücadile
10.Fecr	29.Kureyş	48.Neml	67.Zariyat	86.Mutaffifın	105.Hucurat
11.Duha	30.Karia	49.Kasas	68.Gaşiye	87.Rad	106.Tahrim
12.İnşirah	31.Kıyamet	50.İsra	69.Kehf	88.Hac	107.Tegabun
13.Asr	32.Hümeze	51.Yunus	70.Nahl	89.Rahman	108.Saff
14.Adiyat	33.Mürselat	52.Hud	71.Nuh	90.İnsan	109.Fetih
15.Kevser	34.Kaf	53.Yusuf	72.İbrahim	91.Zilzal	110.Maide
16.Tekasür	35.Beled	54.Hicr	73.Enbiya	92.Bakara	111.Mümtehine
17.Maun	36.tarık	55.Enam	74.Müminun	93.Enfal	112.Hadid
18.Kafirun	37.Kamer	56.Saffat	75.Secde	94.Al-i İmran	113.Tevbe
19.Fil Suresi	38.Sad	57.Lokman	76.Tur	95.Haşr	114.Nasr